Рождество: календарные и политические страсти

В Украине произошло знаменательное событие, в силу околобюджетных страстей и драматичного течения суда над Геннадием Корбаном недостаточно замеченное СМИ: в «верхах» наконец обратили внимание на проблему несоответствия реального ритма жизни страны и предписаний календаря, по которому в Украине живут православные и греко-католические Церкви. Секретарь Совета национальной безопасности и обороны Украины Александр Турчинов 25 декабря в блоге на своем персональном сайте предложил Совету христианских церквей рассмотреть вопрос о праздновании Рождества одновременно с абсолютным большинством мира. Турчинов отметил, что в 431 году на Эфесском соборе, когда Церковь была единственной, приняли решение о праздновании Рождества Христова накануне Нового года, а именно 25 декабря.

Что же имеем сегодня? Украина в целом живет по григорианскому календарю, а православные и греко-католические Церкви в ней - по юлианскому; до 1900 года разница между ними составляла 12 суток, теперь - 13 суток, а с 2100 года составит 14 суток. При этом григорианский календарь с высокой точностью отражает циклы солнечного года, то есть базируется на астрономических ритмах вращения Земли вокруг Солнца, тогда как более ранний юлианский календарь в связи со своей недостаточной точностью сейчас стал не более чем определенной условностью, непривязанной к солнечному году. Пока существовала Российская империя, которая упорно жила по юлианскому календарю, ситуация с празднованием Рождества еще имела под собой какое-то основание, а сейчас? «Сегодня ни одна страна не живет по юлианскому календарю. Ни одна. Юлианский календарь остался для определения фиксированных календарных праздничных дат только у некоторых православных Церквей, в частности в России, Украине и Беларуси. Хотя сами Церкви в своей обычной жизни тоже пользуются григорианским календарем», - справедливо отметил секретарь СНБО.

Неудивительно, что примерно пятая часть общего количества православных христиан и большинство православных патриархатов, включая Вселенский, сейчас отмечают Рождество Христово именно 25 декабря, в один день с католиками и почти всеми протестантами. Речь идет не о каких-то сектах, а об известных во всем мире Антиохийской, Болгарской, Элладской, Кипрской, Румынской, Александрийской и ряде других православных Церквей, о православных Греции, Румынии, Болгарии, Польше, Сирии, Ливане, Египте и других странах. При этом упомянутые Церкви не перешли автоматически на григорианский календарь - они, чтобы соблюсти традиции и одновременно избавиться от абсурда, создали т.н. новоюлианский, который еще несколько тысяч лет не будет расходиться с григорианским. Такой переход является логичным под любым углом зрения - ведь за григорианским и новоюлианским календарем стоит небесная реальность (для атеистов - созданная природой, для верующих - Богом), а за юлианским - только человеческие предписания, которые давно доказали свою ошибочность.

Может показаться странным, что именно секретарь СНБО обратил внимание на проблему того, какими именно календарями руководствуются Церкви. На самом деле ничего удивительного здесь нет. Ведь у православных и греко-католиков Украины и неделя перед Новым годом (когда начинаются массовые празднования), и сам Новый год приходится на время Рождественского поста (или «Филипповки»), который продолжается вплоть до 6 января включительно и предусматривает строгие ограничения в еде (исключаются мясные и молочные блюда и яйца), запрещает употребление алкогольных напитков (на День святого Николая и по воскресеньям разрешено выпить бокальчик освященного кагора). Я уже молчу о разного рода массовых гуляниях взрослого люда...

Что же получается? Двойной календарь способствует формированию массовой «двойной морали», своего рода «раздвоенности душ» значительного числа украинцев; проявляется эта раздвоенность во всех сферах жизни: и в текущей политике (когда те же люди на выборах по смешанной системе голосуют за список патриотической партии и одновременно - за мажоритарного кандидата от «Оппоблока»), и в геополитическом мировоззрении (хотя здесь за последние два года и возобладала проевропейская тенденция, все равно немало опытных социологов стремятся одновременно и в Евразию, и в Европу), и в культурной сфере (достаточно послушать, с какими песнями на телеконкурсах выступают многочисленные представители всех поколений)... Конечно, нельзя сказать, что корни всех этих проблем - в сфере церковной жизни и в несовпадении календарей. Но и недооценивать новогодне-рождественскую привычку до лицемерия нельзя. Все взаимосвязано, и сочетание несочетаемого в сакрально-символической сфере усиливает такие же тенденции в других сферах...

Поэтому в итоге проблема того, какими календарями руководствуются Церкви, касается проблем большой политики и национальной безопасности. Каким же может быть здесь выход? Возможно, Украине, которая одной из первых стран с преимущественно православным населением - задолго до указов Петра I - начала отмечать приход Нового года 1 января (пусть и по юлианскому календарю), пора сделать логический следующий шаг - и, наконец, начать на уровне православных и греко-католической Церквей отмечать Рождество Христово не 7 января, а 25 декабря, наследуя Вселенский патриархат? Конечно, сначала появятся проблемы, и проблемы серьезные, но не стоит ли изучить опыт такого перехода, скажем, в Болгарской Церкви? Ведь там несколько десятилетий верующие приходили в храмы отмечать Рождество дважды: младшие - 25 декабря, старшие - 7 января. А сейчас таким же путем идет Молдова... Я понимаю, что, когда к «старому» и «новому» Новому году добавится еще и «новое» и «старое» Рождество, возникнет масса новых проблем. Но по крайней мере один из истоков «двойной морали» будет ликвидирован. Таким образом Украина будет отмечать рождение Спасителя одновременно не с Россией и Беларусью, а с Европой, Америкой, Азией, Африкой - и большинством православных Церквей планеты...

Сергей ГРАБОВСКИЙ